امروز در سایت دانلود ها نسخه جدید و محبوب مرورگر (Opera Mobile v11.00(1448 برای گوشی های نوکیا سری 60 ورژن 5 مانند : N97 ، 5800 ، X6 و … و نوکیا سری ^3 مانند : N8 ، C7 ، E6 ، C6-01 و … برای شما کاربران عزیز تهیه نموده ایم که امیدورایم مورد توجه شما عزیزان قرار گیرد . این نرم افزار را هم اکنون می توانید از سایت دانلودها دریافت نمایید .

پسورد فایل: www.downloadha.com

 لینک دانلود – 6.71 مگابایت

حفظ امنیت رایانه ها یکی از مهمترین دغدغه  های تمامی کاربران اینترنت در سطح دنیا می باشد . در زمینه حفظ امینیت نرم افزار مختلف و قدرتمندی توسط شرکت های مختلفی ساخته و تهیه شده اند . یکی از محبوب ترین شرکت ها در این زمینه شرکت ESET می باشد . اکثر ما با نام این شرکت بزرگ و محصولاتش آشنایی داریم . اما یکی از مهم ترین مشکلات در استفاده از محصولات این شرکت بدست آوردم Username و Password این برنامه برای آپدیت است . از آنجایی که هر روز ، هر لحظه و حتی هر ثانیه بد افزار ها یا همان ویروس ها در حال نوشتن و منتشر شدن می باشد ، آپدیت آنتی ویروس امری ضروری تلقی می شود . امروز به یاری دوست عزیزمان جناب سید کمال رضایی یکی از کاربران همیشگی دانلودها برنامه ای را تهیه نموده ایم که شما به راحتی و تنها با فشردن یک کلیک قادر خواهید بود تا آخرین Username و Password را بدست آورید . نحوه این کار این برنامه که Nod32 License Finder نام دارد بدین صورت است که ؛ Username و Password تست شده نود 32 را  با یه کلیک نمایش می دهد و هر زمان که Username و Password باطل شود با Username و Password  جدید جایگزین می نماید .با استفاده از این برنامه شما کاربران عزیز سایت دانلودها دیگر مشکلی برای یافتن Username و Password  نود 32 خود نخواهید داشت . برخی از دیگر ویژگی های این برنامه فوق العاده کاربردی را می توانید در ادامه مطلب مشاهده نمایید .

 ویژگی های برنامه Nod32 License Finder :

 - دریافت رایگان Username و Password NOD 32

- بدون نیاز به نصب و به صورت پرتابل

- رابط کاربری جالب و کاربر پسند

- حجم بسیار کم

- دریافت اطلاعات به صورت سریع و تنها با یک کلیک 

- اعلام زمان آخرین تست هر Username و Password در برنامه

- سازگاری با تمام نسخه های ویندوز ، از جمله ویندوز 7

 پسورد فایل: www.downloadha.com

 لینک دانلود – 506.01 کیلوبایت

 برنامه نویس : سید کمال رضایی

بزرگی گفته است برای رفع اختلاف بین زن وشوهرهزارو یک مرتبه این ذکر شریف(یاودود)رابخواندموثراست.

منبع:فیض القدیرشرح الجامع الصغیر ج2 ص623 

روزی رسول خدا(ص)درجایی نشسته بودند.حضرت هراسان ازجای خویش بلندشده وحرکت نموده وبه استقبال جنازه ای رفتند.

هنگامی که جنازه رااوردندفرمودندان راروی زمین بگذارندامرنمودندکه صورتش رابازکنیدو خطاب به مردمی که درانجاجمع شده بودندفرمودند: چه کسی این شخص رامی شناسد؟

امیرالمومنین که آنجاحضورداشتند عرض کردند: من اورامی شناسم.اوشخصی است از قبیله بنی ریاح وهرگاه مرادرجایی می دیدمی ایستادومی گفت: یاعلی من تورا دوست دارم.

پیامبرفرمودند: من آنجاکه نشسته بودم دیدم (به جهت مرگ این شخص)انقدرفرشته ازاسمان به زمین نازل شده است که زمین ازازدحام فرشتگان تنگ شده است!

محبت علی (ع) انقدرارزش داردکه برای محب اواین همه فرشته درهنگام مرگش نازل می شوند.

منبع:نکته هاازگفته ها(دفترسوم)ص56

  (شمانمک جهان هستیدوبه ان طعم می بخشید.امااگرشمانیزطعم خودراازدست دهیدوضع جهان چه خواهدشد؟)

ترجمه تفسیری عهدجدید.ٌ12

  (گفته شده است که زنامکن ولی من می گویم که اگر حتی بانظرشهوت الود به زنی نگاه کنی همان لحظه دردل خودبااوزناکرده ای پس اگرچشمی که برایت اینقدرعزیزاست باعث می شودگناه کنی ان راازحدقه دراورودورافکن. بهتراست بدنت ناقص باشدتااینکه تمام وجودت درجهنم بیفتد.)

ترجمه تفسیری عهدجدید.ٌ13

خنده ملائکه:

پیامبر(ص)ازجبرئیل پرسید:ایاملائکه گریه وخنده هم دارند؟

گفت:اری.ازسه کس ازروی تعجب می خندند.

1-ازکسی که سراسرروز سخنان یاوه گویدوچون شب شود نمازعشاءخواندوبازیاوه سرایی کند.ملائکه بالبخندگویند:ای بی خبرصبح تاشام سیرنشدی!اکنون سیرمی شوی!

2-ازدهقانی که بیل وکلنگ برداشته به بهانه تعمیرواصلاح زمین خوددیوارمشترک رامی سایدتابه سهم خویش بیفزاید.ملائکه خنده کنند وگویند:ان زمین پهناورتورا سیرنکرداین مختصرسیرت می کند!

3-اززنی که درزندگی خود رانپوشانده پس ازمرگ اورادرقبرنهندوبدنش رابپوشانندکه ازدیده هاپنهان باشد.فرشتگان خندیده ومی گویند:هنگامی که مورد رغبت بوداورانهان نکردیداینک مستورمی کنیدکه موردنفرت وانزجار است.

منبع:لطائف معصومین وبزرگان.ص29

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی علی ابن موسی الرضا المرتضی الامام التقی النقی و حجتک علی من فوق الارض و من تحت الثری الصدیق الشهید صلوة کثیرة تامة زاکیة متواصلة متواترة مترادفة کافضل ما صلیت علی احد من اولیائک

****************************

دل اگر دیده به دلدار نبندد چه کند  *** دیده گر از کرمت بار نبندد چه کند

تا دل سوخته را مثل تو دلداری هست  ***  دل اگر دیده ز اغیار نبندد چه کند

دارد آن خاک وجوبت که ندارد کعبه  ***  زائر این حرز به دیوار نبندد چه کند

دل ز عالم به خدا حُجب نگاهت ببرد  ***  مِهرت آیینه به رخسار نبندد چه کند

دلبری چون تو که دلهاست گرفتار غمش  ***  چشم بر چشم گرفتار نبندد چه کند

کیست شایسته مدح قد سرو تو رضا   ***   دل دخیل قدم یار نبندد چه کند

سائلت وقت عبور تو ز بازار نظر     ***   راه با چشم خریدار نبندد چه کند

****************************

منبع: http://samengraphik.mihanblog.com/

  خطبه اى از آن حضرت (ع ) معروف به خطبه شقشقیه :

آگاه باشید. به خدا سوگند که ((فلان )) خلافت را چون جامه اى بر تن کرد و نیک مى دانست که پایگاه من نسبت به آن چونان محور است به آسیاب . سیلها از من فرو مى ریزد و پرنده را یاراى پرواز به قله رفیع من نیست . پس میان خود و خلافت پرده اى آویختم و از آن چشم پوشیدم و به دیگر سو گشتم و رخ برتافتم . در اندیشه شدم که با دست شکسته بتازم یا بر آن فضاى ظلمانى شکیبایى ورزم ، فضایى که بزرگسالان در آن سالخورده شوند و خردسالان به پیرى رسند و مؤ من ، همچنان رنج کشد تا به لقاى پروردگارش نایل آید. دیدم ، که شکیبایى در آن حالت خردمندانه تر است و من طریق شکیبایى گزیدم ، در حالى که ، همانند کسى بودم که خاشاک به چشمش رفته ، و استخوان در گلویش مانده باشد. مى دیدم ، که میراث من به غارت مى رود.
تا آن ((نخستین )) به سراى دیگر شتافت و مسند خلافت را به دیگرى واگذاشت .

((چه فرق بزرگى است میان زندگى من بر پشت این شتر و زندگى حیان برادر جابر)).
اى شگفتا. در آن روزها که زمام کار به دست گرفته بود همواره مى خواست که مردم معافش دارند ولى در سراشیب عمر، عقد آن عروس را بعد از خود به دیگرى بست . بنگرید که چسان دو پستانش را، آن دو، میان خود تقسیم کردند و شیرش را دوشیدند. پس خلافت را به عرصه اى خشن و درشتناک افکند، عرصه اى که درشتى اش پاى را مجروح مى کرد و ناهموارى اش رونده را به رنج مى افکند. لغزیدن و به سر درآمدن و پوزش خواستن فراوان شد. صاحب آن مقام ، چونان مردى بود سوار بر اشترى سرکش که هرگاه مهارش را مى کشید، بینى اش ‍ مجروح مى شد و اگر مهارش را سست مى کرد، سوار خود را هلاک مى ساخت . به خدا سوگند، که در آن روزها مردم ، هم گرفتار خطا بودند و هم سرکشى . هم دستخوش بى ثباتى بودند و هم اعراض از حق . و من بر این زمان دراز در گرداب محنت ، شکیبایى مى ورزیدم تا او نیز به جهان دیگر شتافت و امر خلافت را در میان جماعتى قرار داد که مرا هم یکى از آن قبیل مى پنداشت . بار خدایا، در این شورا از تو مدد مى جویم . چسان در منزلت و مرتبت من نسبت به خلیفه نخستین تردید روا داشتند، که اینک با چنین مردمى همسنگ و همطرازم شمارند. هرگاه چون پرندگان روى در نشیب مى نهادند یا بال زده فرا مى پریدند، من راه مخالفت نمى پیمودم و با آنان همراهى مى نمودم . پس ، یکى از ایشان کینه دیرینه اى را که با من داشت فرایاد آورد و آن دیگر نیز از من روى بتافت که به داماد خود گرایش یافت . و کارهاى دیگر کردند که من از گفتنشان کراهت دارم .

آنگاه ((سومى )) برخاست ، در حالى که از پرخوارگى باد به پهلوها افکنده بود و چونان ستورى که همّى جز خوردن در اصطبل نداشت . خویشاوندان پدریش با او همدست شدند و مال خدا را چنان با شوق و میل فراوان خوردند که اشتران ، گیاه بهارى را. تا سرانجام ، آنچه را تابیده بود باز شد و کردارش قتلش را در پى داشت . و شکمبارگیش به سر درآوردش .

بناگاه ، دیدم که انبوه مردم روى به من نهاده اند، انبوه چون یالهاى کفتاران . گرد مرا از هر طرف گرفتند، چنان که نزدیک بود استخوانهاى بازو و پهلویم را زیر پاى فرو کوبند و رداى من از دو سو بر درید. چون رمه گوسفندان مرا در بر گرفتند. اما، هنگامى که ، زمام کار را به دست گرفتم جماعتى از ایشان عهد خود شکستند و گروهى از دین بیرون شدند و قومى همدست ستمکاران گردیدند. گویى ، سخن خداى سبحان را نشنیده بودند که مى گوید: ((سراى آخرت از آن کسانى است که در زمین نه برترى مى جویند و نه فساد مى کنند و سرانجام نیکو از آن پرهیزگاران است )).⁽⁴⁾
آرى ، به خدا سوگند که شنیده بودند و دریافته بودند، ولى دنیا در نظرشان آراسته جلوه مى کرد و زر و زیورهاى آن فریبشان داده بود.
بدانید. سوگند به کسى که دانه را شکافته و جانداران را آفریده ، که اگر انبوه آن جماعت نمى بود، یا گرد آمدن یاران حجت را بر من تمام نمى کرد و خدا از عالمان پیمان نگرفته بود که در برابر شکمبارگى ستمکاران و گرسنگى ستمکشان خاموشى نگزینند، افسارش را بر گردنش مى افکندم و رهایش مى کردم و در پایان با آن همان مى کردم که در آغاز کرده بودم . و مى دیدید که دنیاى شما در نزد من از عطسه ماده بزى هم کم ارج تر است .
چون سخنش به اینجا رسید، مردى از مردم ((سواد)) عراق برخاست و نامه اى به او داد.
على (ع ) در آن نامه نگریست . چون از خواندن فراغت یافت ، ابن عباس ‍ گفت : یا امیرالمؤ منین چه شود اگر گفتار خود را از آنجا که رسیده بودى پى مى گرفتى . فرمود: هیهات ابن عباس ، اشتر خشمگین را آن پاره گوشت از دهان جوشیدن گرفت و سپس ، به جاى خود بازگشت .⁽⁵⁾ ابن عباس گوید، که هرگز بر سخنى دریغى چنین نخورده بودم که بر این سخن که امیرالمؤ منین نتوانست در سخن خود به آنجا رسد که آهنگ آن کرده بود.
معنى سخن امام که مى فرماید: ((کراکب الصعبة إ ن اشنق لها خرم و ان اسلس لها تقحّم )) این است ، که اگر سوار، مهار شتر را بکشد و اشتر سر بر تابد بینى اش پاره شود و اگر با وجود سرکشى مهارش را سست کند، سرپیچى کند و سوارش نتواند که در ضبطش آورد. مى گویند: ((اشنق الناقة )) زمانى که سرش را که در مهار است بکشد و بالا گیرد. ((شنقها)) نیز به همین معنى است و ابن سکیت صاحب اصلاح المنطق چنین گوید. و گفت : ((اشنق لها)) و نگفت : ((اشنقها)) تا در برابر جمله ((اسلس لها)) قرار گیرد گویى ، امام (علیه السلام ) مى فرماید: اگر سر را بالا نگه دارد او را به همان حال وامى گذارد. و در حدیث آمده است که رسول (صلى اللّه علیه و آله ) سوار بر ناقه خود براى مردم سخن مى گفت و مهار ناقه را باز کشیده بود (شنق لها) و ناقه نشخوار مى کرد. (از این حدیث معلوم مى شود که شنق و اشنق به یک معنى است .) و شعر عدى بن زید عبادى هم که مى گوید:
شاهدى است که اشنق به معنى شنق است .
معنى بیت (از فیض ) : شترهاى سرکشى که زمامشان در دست ما نبوده رام نیستند، بد شترهایى هستند.

دانلود رایگان کتاب الکترونیکی قرآن مجید:

مشخصات برنامه:

  - نمایش متن تمامی سوره های قرآن
  - قرآن به سه زبان فارسی, عربی و انگلیسی
  - قابلیت چاپ کردن سوره ها
  - امکان جستجوی قرآن با وصل شدن به وبسایت پارس قرآن

موضوع : لمس کردن اسم الله در اسامی اشخاص

سوال :
اگر نام خداوند همراه اسمی باشد مانند ماشاء الله ، ولی الله ، عبدالله لمس کردن آن چه حکمی دارد؟

پاسخ :

بسمه تعالی

اسم الله اگرچه جزئی از کلمه یا اسم شخصی بشود بازهم بدون وضو لمس کردن آن جایز نیست.

بخش استفتاء- دفتر حضرت آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله/